Chris Cornell y su obsesión con Jesús

Antes de dedicarse al reggaeton pop-rock-electrónico, Chris Cornell (nacido como Christopher John Boyle) poseía una carrera llena de puntos altos, contando sus conocidas agrupaciones y una destacable carrera solista. Inclusive, cuando llegó a versionar una canción del icono pop Michael Jackson, principalmente por su extraordinaria calidad vocal y una capacidad compositiva y lírica también descollante.

A través de aquellos brillantes años en Soundgarden, el hito de Temple Of The Dog, la experiencia en Audioslave, y sus discos solistas (el primero con la ayuda de unos subvalorados Eleven), existe un punto en común, un elemento recurrente que de cuando en cuando era abordado por Cornell en sus letras: Jesús.

La primera canción que se viene a la cabeza, lógicamente, es 'Jesus Christ Pose', de aquel grandioso Badmotorfinger de 1991. La canción, trata acerca de los falsos mesías, la falsa lástima; también va contra las estrellas de rock que, desde arriba del escenario, se muestran como los nuevos salvadores de la música. Es el propio Cornell quien cita, que la letra de esta canción está inpirada por el líder de Jane's Addiction, Perry Farrell (el mismo que eligió nuestro país como la "tierra prometida" para su festival Lollapalooza), al que considera como uno de los aprovechadores del uso de la religión para su beneficio personal.

And you stare at me  In your Jesus Christ pose Arms held out like  You've been carrying a load And you swear to me  You don't want to be my slave But you're staring at me  Like I need to be saved

Y me miras  En tu pose de Jesucristo Brazos extendidos como si  Hubieras estado llevando una carga Y me juras  Que no quieres ser mi esclavo Pero estás mirándome  Como si necesitara ser salvado

En el disco Badmotorfinger, existe otra canción con temática religiosa: 'Holy Water', y un poco antes en el EP Foop (1988) lo había hecho con 'Hand Of God'. Pero este cuento con el mesías tendrá más antecedentes. Ese mismo 1991, cuando se edita el disco homónimo de la super-banda Temple Of The Dog, Cornell escribe y compone 'Wooden Jesus', donde retrata a los telepredicadores, aquellos charlatanes que lucran con la fe y las creencias de la gente.

Wooden Jesus, where are you from? Korea or Canada or maybe Taiwan I didn't know it was the Holy Land But I believed from the minute The check left my hand, and I pray

Jesús de madera, ¿de dónde eres? Corea o Canadá, o quizás Taiwan No sabía que eras de Tierra Santa Pero lo creí desde el momento en que El cheque dejó mi mano, y recé

En Superunknown, el disco de 1994, en una canción relativa al apocalípsis y los relatos del Nuevo Testamento, '4th Of July', dice:

Down in the hole Jesus tries to crack a smile Beneath another shovel load

Abajo en el agujero Jesús intenta esbozar una sonrisa Debajo de otra carga de pala

Ya como solista, en 1999 lanza su primer disco Euphoria Morning, con la colaboración de su amigo Alain Johanness y Natasha Schneider (ambos de Eleven), con quienes ya había indagado en "lo celestial" con una gran versión del 'Ave Maria', el famoso lied del compositor romántico Frank Schubert. Pues bien, en el álbum aquel, en la canción 'Sweet Euphoria', Cornell vuelve a citar al "hijo de dios":

In your morning I will sleep Fire on an open palm Death for Jesus and plastic armies Wouldn't bring me back again

En tus mañanas Dormiré Fuego sobre una mano abierta La muerte de Jesús y los ejércitos de plástico No me harían volver de nuevo

Y nuevamente, en 'Disappearing One':

And there you lie like a painting of Christ Bleeding on the heads  Of the ones who nailed you down I'm your disappearing one

Y mientes como una pintura de Cristo Sangrando sobre las cabezas  De los que te crusificaron Soy al que desapareces

Al reunirse con los ex-Rage Against The Machine a comienzos del milenio para dar vida a Audioslave, en su primer disco homónimo, Cornell desliza una metáfora de la crucifixión en 'Show Me How To Live', en cuyo videoclip además aparece liderando al grupo por el desierto (¿como Jesús?).

Nail in my head From my creator You gave me life Now, show me how to live

Un clavo en mi cabeza De mi creador Tu me diste la vida Ahora, enséñame como vivir

También en el mismo disco, se lanza con otra letra digna de parábolas en 'Set It Off':

He was standing at the rock Gathering the flock And getting there with no directions And underneath the arch It turned into a march And there he found the spark to Set this fucker off He said set it off Set it off now children Set it right  Set it off Jesus at the back door Everything is all right All we need is some direction Everytime the wind blows Everything you don't know Turns into a revelation

Él estaba parado en la roca  Reuniendo a la multitud  Y llegando ahí sin direcciones  Y debajo el arco  Se convirtió en una marcha  Y ahí encontró la chispa para  Hacer estallar esta mierda  El dijo hazla estallar  Háganla estallar ahora niños  Arréglala  Hazla estallar Jesús en la puerta trasera  Todo está bien  Todo lo que necesitamos es un poco de dirección  Cada vez que el viento sopla  Todo lo que no sabes  Se vuelve una revelación

¿Los 12 apóstoles de Cornell? Si vamos un poco más allá y nos ponemos en onda hereje-numeróloga (?), si contamos a todos quienes han participado en estos proyectos junto a Cornell, nos da un total de doce, tal como el numero de apóstoles que tenia Jesús, partiendo desde Soundgarden (Matt Cameron, Ben Sheperd, Kim Thayil), siguiendo con Temple Of The Dog (Stone Gossard, Eddie Vedder, Mike McCready, Jeff Ament), Audioslave (Tom Morello, Brad Wilk, Tim Commerford), además de Alain Johanness en su primer disco solista. Hasta ahí van once, siendo el último y personificando a Judas, el productor Timbaland, quien lo vendió al pop más basura. ¿Y Natasha Schneider? Claro, María Magdalena (!).